| mail dit artikel | print deze pagina | |
De grondslag in de praktijk van ons werk
De HGJB draagt in haar naam de woorden Hervormd Gereformeerd en verwoordt in haar grondslag dat ze in gehoorzaamheid aan de Bijbel en in gebondenheid aan de gereformeerde belijdenisgeschriften werkt.
De HGJB wil graag toelichten wat dit betekent voor de identiteit van de organisatie en haar medewerkers en voor het dagelijkse reilen en zeilen binnen de HGJB.
Kernbegrippen
De HGJB herkent het gereformeerd zijn in een aantal kernbegrippen.
→ De Bijbel staat centraal
God openbaart zich in Zijn Woord. De HGJB gaat daarbij uit van de Bijbel alleen en in zijn geheel (sola en tota scriptura). Dat wil zeggen dat de Bijbel, Oude en Nieuwe Testament, voor zichzelf spreekt.
De betekenis van de Bijbel is niet afhankelijk van ons mensen, van ons verstand, onze wil of ons gevoel, onze belangen of overtuigingen. Het Woord van God is een instrument van de Geest en kan ons bemoedigen, vertroosten, versterken, ons leren en een ontdekkende spiegel voorhouden.
Boven alles wijst de Bijbel ons telkens op God, op wie Hij is en wat Zijn gang door de geschiedenis met ons mensen is.
→ Bijbels grondmotief
De Bijbel openbaart ons een grondmotief waarin Gods handelen in de geschiedenis naar voren komt. De HGJB hanteert daarbij de begrippen die van oudsher in de gereformeerde traditie geklonken hebben:
- schepping
- verdorvenheid
- verlossing
- herschepping
Wij geloven dat God de Schepper van hemel en aarde is. Hij sprak en het was er en Hij zag dat het goed was. Wij geloven dat wij in Adam in zonde gevallen zijn en gebroken hebben met God. De gehele schepping valt onder het juk van deze breuk. De breuk is vanuit ons mensen niet te herstellen.
Het herstel ligt geheel en al in Gods genadig handelen (sola gratia). Hij is in Zijn Zoon, Jezus Christus, tot ons gekomen. God werd mens. Jezus leefde volledig naar Gods bedoeling. Hij stierf voor onze zonden en nam onze gebrokenheid op zich. In Christus biedt God ons onvoorwaardelijk Zijn genade aan. Hij wil met ons een verbond aangaan en roept ons tot Zijn koninkrijk. Dat aanbod is onvoorwaardelijk. Dat betekent dat Gods genade niet afhankelijk is van onze daden, ons verstand, onze wil of ons gevoel. Hij is het die ons geloof wekt.
Wij geloven tegelijkertijd dat het nodig is dat wij mensen ja en amen zeggen op Zijn roep, ons overgeven aan Hem die eerst gesproken heeft (bekering). Dan kan God Zijn genade in ons werkelijkheid laten worden (rechtvaardigmaking). Door het geloof alleen (sola fide) kan er opnieuw een relatie ontstaan tussen God en mens. In deze relatie van vertrouwen wil God door Zijn Geest ons herscheppen (heiliging). Deze herschepping heeft als doel dat wij telkens betrokken worden op het Woord en de beloften van God. In de dagelijkse omgang met God en Zijn Woord mogen we groeien in genade en vernieuwing van ons heel ons leven: verstand, wil en gevoel. De Heilige Geest zorgt ervoor dat Gods waarheid werkelijkheid wordt in ons leven, wordt bevonden waar te zijn (toe-eigening van het heil). Het geloof krijgt zo gestalte in ons leven.
De werkelijkheid van ons gebroken bestaan wordt stap voor stap herschapen. Dat gaat niet volgens een bepaald programma. Schepping, verdorvenheid, verlossing en herschepping volgen elkaar niet simpelweg in de tijd op. Alle vier zijn ze op elk moment van invloed in het leven van een gelovige. Ons bestaan kent daardoor wel een bepaalde spanning. Aan de ene kant hebben we te maken met het feit dat we gebroken mensen zijn en onder invloed staan van de wereld waarin wij leven. De Bijbel is dan een kritische spiegel voor ons leven. Aan de andere kant is er in de Bijbel een troostvol getuigenis dat God de herschepping in Christus voltooid heeft en met Zijn Geest in ons wil realiseren.
→ Gereformeerde Belijdenisgeschriften
Gereformeerd zijn, betekent voor de HGJB ook een bijzondere verbondenheid met de belijdenisgeschriften die de gereformeerde traditie heeft voortgebracht. Deze geschriften (de Heidelbergse Catechismus, de Nederlandse Geloofsbelijdenis en de Dordtse Leerregels) zijn voor de HGJB een leidraad bij de uitleg van de Bijbel.
Zij verwoorden de kernbegrippen die hierboven aan de orde komen. Ze helpen ons om telkens opnieuw, in alle facetten van ons bestaan, op Gods Woord betrokken te zijn. De geloofsinhoudelijke beslissingen van toen geven de richting aan waarin we gehoorzaam kunnen zijn aan de Bijbel in ons dagelijks leven van nu.
Keuzes
De HGJB laat zich in haar dagelijkse werk bepalen door de gehoorzaamheid aan Gods Woord en de gebondenheid aan de gereformeerde belijdenisgeschriften:
- we zien jongeren als kinderen van het verbond en daarmee als volwaardige leden van de gemeente;
- we willen jongeren vertrouwd maken met de kernbegrippen van de heilsgeschiedenis;
- we willen hen laten ontdekken dat hun leven in Jezus Christus verbonden is met de werkelijkheid van God en dat dit vraagt om bekering en om heiliging;
- we willen hen laten zien dat de gereformeerde traditie een rijke en evenwichtige bron is die hen kan helpen bij het vinden van antwoorden op vragen die bij hen leven;
- we willen de mensen in de gemeente die om jongeren heen staan (kring van verbondenheid) handreikingen bieden om bovenstaande te doen.
Dit is geen papieren voornemen, maar vindt heel praktisch zijn beslag in de manier waarop de thema’s en toespraken bij activiteiten worden opgebouwd, in het aanbod van het catechese- of gezinsmateriaal, in de programma’s voor clubs en verenigingen, in de artikelen van het blad Generator, in de liederenkeuze voor de HGJB-bundel Op Toonhoogte, enzovoort, enzovoort.
Concrete uitwerking
Een aantal voorbeelden van de concrete uitwerking van de visie van de HGJB zijn:
- Met de Bijbel centraal, hecht de HGJB heel veel waarde aan (leren) Bijbellezen. Lees meer
- De Statenvertaling is stevig, de Nieuwe Bijbelvertaling is strak! Lees meer
- Tijdens HGJB-activiteiten en in de toerusting van de gemeenten zal altijd de Bijbel open gaan en willen we onder Gods leiding, samen met jongeren en leidinggevenden ontdekken wat God van ons vraagt.
- In ons materiaal (curriculum) komt de oproep tot persoonlijke bekering altijd in relatie tot het bijbelgedeelte en het onderwerp ter sprake.
- In ons materiaal en manier van spreken ligt nadruk op wat God al heeft gedaan voor ons. Er ligt accent op zijn daden en Wie God voor ons is.
- Jongeren staan niet op zichzelf maar zijn volwaardige leden van de gemeente. Lees meer
- De kinderdoop: Je bent rijker dan je denkt! Lees meer
- We maken ons materiaal niet voor een exclusieve groep jongeren in de gemeente, maar willen hen zo breed mogelijk betrekken en toerusten.
- Tijdens HGJB-activiteiten zullen jongeren geregeld worden uitgenodigd om het geloof te verwoorden en Gods aanbod van liefde en genade te beamen. Ook in de instructie voor het werk in de gemeente roepen we hiertoe op.
- We stimuleren in al ons materiaal dat kinderen, tieners en jongeren zoveel als mogelijk is, zelf met de Bijbel aan de slag zijn. Leidinggevenden hebben dan een coachende en begeleidende rol.
- HGJB-kernkwaliteiten: een achttal kenmerken die de HGJB essentieel vindt voor haar manier van werken. Lees meer
Met deze opsomming zijn we niet uitputtend en ook niet volledig. Iedere tijd werpt weer eigen vragen op. We vragen u om met ons als organisatie te blijven nadenken en ons uiteraard daarbij te blijven aanspreken op onze grondslag.
Grondhouding
Natuurlijk gaat het niet allemaal goed en al helemaal niet vanzelf. De spanning tussen gebrokenheid en herschepping gaat de HGJB niet voorbij. De medewerkers van de organisatie zijn kinderen van hun tijd en kunnen zich net als ieder ander niet onttrekken aan de invloeden van de omgeving. Desondanks is de grondhouding dat wij met gevouwen handen willen zoeken naar wegen die de Bijbel voor jongeren opent en hen laten zien welke rijke beloften God in Christus Jezus geeft. We willen ons werk doen in afhankelijkheid Hem, wetend dat Hij in Zijn soevereiniteit niet afhankelijk is van ons mensen.
